哲学上的运动是绝对的
问题
哲学上的运动是绝对的
一切事物都在运动中吗?
是的,一切都在运动,平静是相对的。 世界上最永恒的主题是运动。
什么是哲学上所讲的运动
运动是绝对的。 表征物理存在状态的哲学范畴是指宇宙中发生的所有变化和过程。 运动无处不在的直接原因是“物体在时间和空间上的分布从来都不是均匀的”。 辩证唯物主义认为,运动是物质的本质和存在方式,是物质固有的根本特征。 运动是守恒的,即运动不能被创造或破坏,其具体形式是变化和相互变换的,变换过程中运动总量保持不变。 辩证唯物主义要求通过运动与静止的辩证关系来认识运动,认识运动的绝对性和事物的相对静止状态。 人类对运动的理解经历了一个不断演变的过程。 大多数古代朴素的唯物主义者都认识到物体的运动。 现代机械唯物主义者将运动理解为机械运动,几乎所有唯心主义者都认为运动可以在没有物质的情况下存在。
运动是绝对的,静止是相对的,其含义是()
运动是绝对的,静止是相对的,这意味着运动是永恒的、无条件的,而静止是暂时的、有条件的。
定义:
运动是表征物质世界一切事物和现象的变化和过程的一个哲学范畴。
静止或相对静止是一个哲学范畴,表征物质运动在一定条件下、一定范畴内的暂时的、平衡的状态。
有以下两种情况:一是一事物相对于另一事物没有位置移动;二是一事物相对于另一事物没有位置移动。
其次,事物的品质并没有发生根本性的改变。
动与静的关系:
动与静是对立统一的关系。 首先,运动是无条件的、永恒的、绝对的,而静止是有条件的、暂时的、相对的。 其次,世界上的一切都是绝对运动和相对静止的统一体。 动中有静,静中有动。 形而上学将静止绝对化,否定运动;相对主义的诡辩只承认运动而否认相对静止。 两者的共同错误是将绝对运动与相对静止分开。
动与静是绝对与相对的关系。 动与静是相互依存、相互渗透、包容的。 动中有静,静中有动。 运动的绝对性反映了物质运动的可变性和无条件性,而静止的相对性则反映了物质运动的稳定性和条件性。
扩展知识:
恩格斯说:“最一般意义上的运动,即它被理解为存在的方式。 作为物质的固有属性,它包括宇宙中发生的所有变化和过程,从简单的位置运动到思想。 “马克思主义哲学认为,运动是表征一切事物和现象的变化和过程的哲学,它不仅代表物理位置的变化,而且代表思想、物体甚至其他属性的变化。 ”时间线上的移动也被视为移动。 先解释一下:地球质量的变化、自转速度的变化、轨道速度的变化以及地球上你我的思想都是运动。 从这个角度来看,这句话其实就相当于:变化是绝对的,变化是相对的。
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